ঈশ্বর ও আত্মা - পূজা এবং পার্বণঃ

   মা কালী মহামায়া সনাতনী,শক্তিরূপা,গুণময়ী। তিনি এক,তবু প্রকাশ বিভিন্ন, তিনিই দেবী নারায়ণী,আবার ব্রহ্মশক্তিরূপা ব্রহ্মাণী,কখনো মহেশ্বেরী রূপে প্রকাশমানা,কখনো বা নির্মলা কুমারী রূপধারিণী,কখনো মহাবজ্ররূপিণী ঐন্দ্রী,উগ্রা শিবদূতী,নি মুণ্ডমালিনী  তিনিই আবার তমোময়ী নিয়তি। তিনিই কখনো বা চণ্ডিকা,কখনো বা অম্বিকা,কখনো বা বৈষ্ণবী,কখনো বা মহাগৌরী ,কখনো বা কৌষিকী,কখনো বা কাত্যায়নী ,কখনো বা কমলাত্মিকা,কখনো বা ভুবনেশ্বরী ও কখনো বা ললিতা কখনো বা দশমহাবিদ্যা,কখনো বা কালী নামে খ্যাতা।  দেবী কালীর বিভিন্ন রূপের বর্ণনা   গুণ ও কর্ম অনুসারে মা কালীর  রূপ গুলি হল: দক্ষিণাকালী, ভদ্রকালী, সিদ্ধকালী, গুহ্যকালী, শ্মশানকালী, মহাকালী, রক্ষাকালী ইত্যাদি। এছাড়া  দেবী কালী  কে  "ব্রহ্মময়ী", "ভবতারিণী", "আনন্দময়ী", "করুণাময়ী" ইত্যাদি নামে  পূজা করা হয়।  এই সব রূপের মধ্যে দক্ষিণাকালীর বিগ্রহই সর্বাধিক পরিচিত ও পূজিত। দক্ষিণাকালী চতুর্ভূজা। তাঁর চার হাতে খড়্গ, অসুরের ছিন্ন মুণ্ড, বর ও অভয়মুদ্রা রয়েছে। তাঁর গলায় রয়েছে নরমুণ্ডের মালা...

সরস্বতী পূজা দেবী সরস্বতী: জ্ঞান, নির্মলতা ও সত্ত্বগুণের অধিষ্ঠাত্রী দেবী সরস্বতী হিন্দু ধর্মের এক মহান দেবী, যিনি বুদ্ধি, বিদ্যা, জ্ঞান, সংগীত ও শিল্পকলার অধিষ্ঠাত্রী। তাঁর নামেই জ্ঞানের উৎস, কণ্ঠের বাণী এবং শিল্পের শুদ্ধতা একাকার হয়ে যায়। ‘সরস্বতী’ শব্দের অর্থ—জ্যোতির্ময়ী, অর্থাৎ আলোর উৎস, জ্ঞানপ্রদীপ। উত্পত্তি ও রূপ দেবীভাগবত পুরাণ অনুসারে, দেবী সরস্বতী ভগবান বিষ্ণুর জিহ্বাগ্র থেকে উৎপন্ন হন। সৃষ্টির সূচনাকালে, যখন ব্রহ্মা জগৎ রচনার পরিকল্পনা করেন, তখন তাঁর চিন্তা ও সৃজনের সহায় রূপে আবির্ভূত হন দেবী সরস্বতী। সরস্বতী লক্ষ্মী ও পার্বতীর সঙ্গে ত্রিদেবীর অন্যতমা। তিনি শুক্লবর্ণা, পীতবস্ত্রধারিণী, তাঁর চার হাতে বীণা, পুস্তক, অক্ষমালা ও অঞ্জলি ধারণ করেন। তাঁর বাহন শ্বেতহংস, যা বিচক্ষণতা ও বোধের প্রতীক। বাগ্দেবী ও ধ্বনিরূপা কখনো তিনি বাগ্দেবী—ত্রয়ী লোক (ভূঃ, ভুবঃ, স্বঃ)-এ জ্ঞানরূপে পরিব্যাপ্ত। তন্ত্রশাস্ত্র অনুসারে, তিনি বাগীশ্বরী—অ থেকে ক্ষ পর্যন্ত পঞ্চাশটি বর্ণেই তাঁর দেহ গঠিত। অর্থাৎ, দেবী সরস্বতী স্বয়ং ধ্বনিরূপিণী, সমস্ত ভাষা ও জ্ঞানের আধার। গরুড় পুরাণ-এ তাঁকে শ্রদ্ধা,...