ঈশ্বর ও আত্মা - পূজা এবং পার্বণঃ

সূর্য বংশ ও চন্দ্র বংশ পৌরাণিক ইতিহাস থেকে আমরা জানতে পারি প্রাচীন কালে  দুটি প্রধান শক্তিশালী ও ধনশালী রাজবংশ ভারতবর্ষে রাজত্ব করেছিলেন ।এই  রাজ বংশ দুটির নাম হল সূর্য বংশ এবং চন্দ্র বংশ। রামায়ণ মহাভারত এবং পুরাণ গুলিতে এই বংশ দুটির শৌর্য, পরাক্রম, এবং ধর্ম পালন এর কথা  বর্ণনা করা   হয়েছে। বিভিন্ন পুরাণে এই বংশ দুটির পরম্পরা দেওয়া আছে। পুরাণ গুলিতে একই বংশের বর্ণনায় কিছুটা তারতম্য দেখা যায় । এই বিভ্রান্তির প্রধান  কারণ হল এর প্রাচীনত্ব। তবে যারা ইতিহাসের মূল নায়ক তাদের নিয়ে কোন দ্বিমত নেই যেমন- দশরথের পুত্র রাম, বাসুদেব (বসুদেব) পুত্র কৃষ্ণ  ইত্যাদি । যাই হোক প্রথমে  সূর্য বংশের কথাতে যাই। সূর্য বংশ:-  প্রজাপতি কশ্যপের পৌত্র বিবস্বান (সূর্য) থেকে সূর্য বংশের উৎপত্তি। এই সূর্য বংশের প্রথম রাজা  হলেন ইক্ষ্বাকু। তিনি ছিলেন বৈবস্বত মনুর পুত্র। তিনি প্রথম অযোধ্যার সিংহাসনে বসেন। এই রাজ বংশ থেকে অনেক জগৎ বিখ্যাত এবং দিগ্বিজয়ী রাজা আমাদের দেশের শাসক ছিলেন । যেমন রাজা যুবনাশ্বের পুত্র– রাজা মান্ধাতা ।  বিষ্ণুপুরাণে মান্ধাত...

ভগবান শ্রী শ্রী কার্তিকের ধর্মপত্নী দেবী দেবসেনা এবং দেবী বল্লী ।। মা ষষ্ঠীদেবী ।। ষষ্ঠী দেবী বা ষষ্ঠীঠাকুর হলেন  প্রজননের দেবী, দেবী ষষ্ঠী সন্তান দায়িনী,  তার কৃপায় নিঃসন্তান সন্তানবতী হ ন  এবং তিনিই সন্তানের রক্ষাকর্ত্রী মাতৃকা ,   তিনিই  সন্তান পালিনী দেবী , মঙ্গলদায়িনী প্রকৃতি। হিন্দু বর্ষ পঞ্জীর প্রতিমাসের  শুক্লাষষ্ঠী তিথিতে বিভিন্ন নামে ষষ্ঠীদেবী পূজিতা হন ।যেমন  জৈষ্ঠ মাসে: অরণ্যষষ্ঠী, শ্রাবণ মাসে: লুণ্ঠন বা লোটনষষ্ঠী, ভাদ্র মাসে :  মন্থনষষ্ঠী, আশ্বিন মাসে: দুর্গাষষ্ঠী বা বোধনষষ্ঠী, অগ্রহায়ণ মাসে: মূলাষষ্ঠী, পৌষ মাসে: পাটাইষষ্ঠী, মাঘমাসে   শীতলষষ্ঠী   বা   গোটাষষ্ঠী  বা শিলষষ্ঠী , চৈত্র মাসে: অশোকষষ্ঠী এবং নীলষষ্ঠী ইত্যাদি  । এছাড়া, শিশুর জন্মের দু'দিন পর 'সূতিকা ষষ্ঠী , ষষ্ঠ দিনে 'ঘাটষষ্ঠী', একুশদিনে ' একুশে ' এবং শিশুর বারো বছর বয়স পর্যন্ত প্রতি জন্মতিথিতে 'জল ষষ্ঠী' দেবীর পূজা  হয়ে থাকে। শীতল ষষ্ঠী  /শিলষষ্ঠী/ গোটাষষ্ঠী  :- মাঘ মাসে সরস্বতী...

ऊँ श्रीं ह्रीं श्रीं कमले कमलालये प्रसीद प्रसीद श्रीं ह्रीं श्रीं ऊँ महालक्ष्मी नमः শ্রী শ্রী মা লক্ষ্মী (সংস্কৃত: लक्ष्मी) হলেন  ধনসম্পদ, আধ্যাত্মিক সম্পদ, সৌভাগ্য ও সৌন্দর্যের দেবী। ভগবান নারায়নের বাম বাহুর থেকে এঁনার উৎপত্তি সেই জন্য দেবী লক্ষ্মীকে বিষ্ণু-শক্তি বলা হয় , ইনি ভগবান নারায়নের পত্নী। এঁনার  অপর নাম মহালক্ষ্মী ।  মা লক্ষ্মী প্রকৃতির রজোগুণের প্রতীক। ভগবান বিষ্ণু  রজোগুণের দ্বারা প্রাণিকুলকে পালন করছেন। যে শক্তি দ্বারা ভগবান বিষ্ণু জগৎকে পালন করছেন সে শক্তিই হলেন মা লক্ষ্মী ।  আমাদের শাস্ত্রে অষ্টলক্ষ্মীর কথা বলা হয়েছে ।  মা লক্ষ্মীর এই আটটি রূপ হলেন।  1. আদিলক্ষ্মী 2.ধনলক্ষ্মী 3.ধান্যলক্ষ্মী 4.গজলক্ষ্মী 5. সন্তানলক্ষ্মী 6.  ধৈর্য/ বীর লক্ষ্মী 7. বিজয়লক্ষ্মী 8. বিদ্যালক্ষ্মী ।  শ্রী শ্রী  আদি লক্ষ্মী অষ্টলক্ষ্মীর বিবরণ। 1 .“ আদি লক্ষ্মী ” এঁনাকে কিছু পুরাণে সাগর কন্যা বলা হয়। সমুদ্র মন্থনের সময় ইনি প্রকটিত হয়ে ভগবান বিষ্ণুকে পতি রূপে বরণ করেন । ধনতেরাস (ধনতেরাস/ ধন ত্রয়োদশী-এই দিন ভগবান নারায়ণের অংশ...

পৃথিবীতে সৃষ্ট প্রাণীর মধ্যে মানুষই সর্বশ্রেষ্ঠ । এই  শ্রেষ্ঠত্ব অর্জনের পেছনে মানুষের মধ্যে যে বিষয়গুলো সদা-সর্বদা ক্রিয়াশীল তা হলো তার বিবেক, বুদ্ধি, বিচক্ষণতা ও আত্মনিয়ন্ত্রণ ক্ষমতা। 1.বিবেক- হলো মানুষের অন্তর্নিহীত শক্তি যার দ্বারা ন্যায়, অন্যায়, ভালোমন্দ,  ধর্ম,অধর্ম বিচার-বিশ্লেষণ করার ক্ষমতা অর্জিত হয়। 2.বুদ্ধি -হলো মানুষের বিচার শক্তি  বা বোধশক্তি যার দ্বারা আমরা পেয়ে থাকি  জীবন ও জগতে সংগঠিত যাবতীয় ক্রিয়াকলাপে নিজেকে খাপ খাইয়ে নেওয়ার বিজ্ঞানসম্মত ক্ষমতা ও দক্ষতা । 3.বিচক্ষণতা হলো মানুষের দূরদর্শীতা যার মাধ্যমে মানুষ জীবনে আগত ও অনাগত বিষয়ে জ্ঞান অর্জন করে নিজেকে সর্বত্র সাবলীল ও সফল করে তুলতে সক্ষম হয়। 4.আত্মনিয়ন্ত্রণ- হলো মানুষের সংযমন যার দ্বারা মানুষ তার জীবনের সর্বত্র সংযত,সুসংবদ্ধ ও শৃঙ্খলিত জীবন অনুধাবনে সক্ষম হয়। সুন্দর ও আদর্শ জীবন গঠনের উল্লেখিত সূচকগুলো যার কারণে প্রায়ই বাধাপ্রাপ্ত ও শ্বাসরুদ্ধ হয় তার নাম হলো ষড়রিপু । এই ষড়রিপু আমাদের মন অনিয়ন্ত্রত করে এবং অনিয়ন্ত্রত মন আমাদের কুপথে চালনা করে। মন কে নিয়ন্ত্রণ করতে ভগবান শ্রী নারায়ণের চরণের ধ...